送杨寘序
送杨寘序古诗原文及翻译赏析。欧阳修《送杨寘序》予尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治也。既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引,久而乐之,不知其疾之在体也。夫疾,生乎忧者也。药之毒者
陋室铭
陋室铭古诗原文及翻译赏析。刘禹锡《陋室铭》山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。
喻世明言·卷二十五
喻世明言,喻世明言·卷二十五。 晏平仲二桃杀三士 大禹涂山御座开,诸侯玉帛走如雷。 防风谩有专车骨,何事兹辰最后来? 此篇言语,乃胡曾诗。昔三皇禅位,五帝相传;舜之时,洪水滔天
慕贤篇
颜氏家训,慕贤篇,慕贤篇解释翻译。 古人云:“千载一圣,犹旦暮也;五百年一贤,犹比膊也。”言圣贤之难得疏阔如此。傥遭不世明达君子,安可不攀附景仰之乎!吾生于乱世,长于戎马,
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁
朱子家训,嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁解释翻译。 嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
列传·卷二
辽史,列传,列传·卷二解释翻译。 ◎宗室 ○义宗倍(子平王隆先 晋王道隐) 章肃皇帝李胡(子宋王喜隐) 顺宗浚 晋王敖卢斡 义宗,名倍,小字图欲,太祖长子,母淳钦皇后萧氏。幼聪敏好学,外
列传·卷五十六
宋史,列传,列传·卷五十六。 孔道辅(子宗翰)鞠咏 刘随 曹修古 郭劝 段少连 孔道辅,字原鲁,初名延鲁,孔子四十五代孙也。父勖,进士及第,为太平州推官,以殿中丞通判广州。会真宗东
列传·卷一百八十六
宋史,列传,列传·卷一百八十六解释翻译。 ◎道学一 ○周敦颐 程颢 程颐 张载(弟戬)邵雍 道学之名,古无是也。三代盛时,天子以是道为政教,大臣百官有司以是道为职业,党、庠、术、序
考·司天考第二
新五代史,考,司天考,考·司天考第二。 昔孔子作《春秋》而天人备。予述本纪,书人而不书天,予何敢异于圣人哉! 其文虽异,其意一也。 自尧、舜、三代以来,莫不称天以举事,孔子删《
列传·卷一百二十三
新唐书,列传,列传·卷一百二十三。 儒学上 高祖始受命,鉏类夷荒,天下略定,即诏有司立周公、孔子庙于国学,四时祠。 求其后,议加爵土。国学始置生七十二员,取三品以上子、弟若孙为
七十列传·仲尼弟子列传
七十列传,仲尼弟子列传,史记,七十列传·仲尼弟子列传。 孔子曰受业身通者七十有七人,皆异能之士也。德行:颜渊,闵子骞,厓伯牛,仲弓。政事:厓有,季路。言语:宰我,子贡。文学:
七十列传·伯夷列传
七十列传,伯夷列传,史记,七十列传·伯夷列传。 夫学者载籍极博,犹考信於六。诗书虽缺,然虞夏之文可知也。尧将逊位,让於虞舜,舜禹之间,岳牧咸荐,乃试之於位,典职数十年,功用
三十世家·孔子世家
三十世家,孔子世家,史记,三十世家·孔子世家。 孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子,祷於尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔
七十列传·儒林列传
七十列传,儒林列传,史记,七十列传·儒林列传。 太史公曰:余读功令,至於广厉学官之路,未尝不废书而叹也。曰:嗟乎!夫周室衰而关雎作,幽厉微而礼乐坏,诸侯恣行,政由彊国。故孔子闵
本纪·卷三
明史,本纪,本纪·卷三解释翻译。 ◎太祖三 十五年春正月辛巳,宴群臣于谨身殿,始用九奏乐。景川侯曹震、定远侯王弼下威楚路。壬午,元曲靖宣慰司及中庆、澄江、武定诸路俱降,云南平
列传·卷二十七
明史,列传,列传·卷二十七解释翻译。 钱唐(程徐) 韩宜可(周观政 欧阳韶) 萧岐(门克新) 冯坚 茹太素(曾秉正) 李仕鲁(陈汶辉) 叶伯巨 郑士利(方徵) 周敬心 王朴 钱唐,字惟明,象山人。博学敦行
车驾肥轻
千字文,车驾肥轻解释翻译。 车驾肥轻
恭惟鞠养 岂敢毁伤
千字文,恭惟鞠养 岂敢毁伤解释翻译。 恭惟鞠养,岂敢毁伤。
弦歌酒宴 接杯举觞
千字文,弦歌酒宴 接杯举觞解释翻译。 弦歌酒宴 接杯举觞
庶几中庸 劳谦谨敕
千字文,庶几中庸 劳谦谨敕解释翻译。 庶几中庸 劳谦谨敕
百家姓,孔,孔。 历史来源 「孔」源出 ; 一 ; 出自「子」姓,以王父为字氏,据《史记.孔子世家》所载 ; 孔子,宋微子之后。宋襄公弗父何,弗父何生宋父周,周生世子胜,胜生正考父,考父
百家姓,颜,颜。 历史来源 「颜」源出: 一:出自姬姓。以邑名为氏,据《姓谱》及《通志.氏族略》所载,西周时周公旦长子伯禽受封于鲁国,其庶子食采于颜邑,其后有颜氏。 二:出自曹
百家姓,闻,闻。 历史来源 出自复姓闻人氏,是春秋时期少正卯的后代。少正卯是春秋末叶鲁国人。他博学多识,很有名气。他的有些主张与孔子不合,曾聚众讲学,同孔子唱对台戏,使得孔子
百家姓,冉,冉。 历史来源 1、出自姬姓。据《姓氏考略》、《姓氏寻源》等所载,周文王第十子季载,封于冉(一作聃,故城在今湖北荆口县那口城),春秋时灭于郑,子孙以国为氏,或说聃
百家姓,夔,夔。 历史来源 1、以人名命姓。相传尧帝和舜帝时,有个叫夔的乐正。《吕氏春秋》上有“夔一足”的记载。鲁国国君向孔子请教,问“夔一足”怎样理解?孔子回答说,古时舜帝
澹台
百家姓,澹台,澹台。 历史来源 出自春秋时鲁国孔子弟子灭明的后代,以地名为氏。春秋时有鲁国孔子的弟子,字子羽,名灭明,南游长江流域,居于澹台湖(在今江苏省吴县);另一说是居于
闻人
百家姓,闻人,闻人。 历史来源 起源于春秋时期少正氏。春秋时期,是奴隶社会过渡到封建社会的大变革时期。五霸争雄,大国兼并小国,奴隶起义反抗奴隶主的压迫和剥削等激烈的阶级斗争,
孟子者 七篇止 讲道德 说仁义
三字经,孟子者 七篇止 讲道德 说仁义解释翻译。 mng zǐ zhě qī piān zhǐ jiǎng do d shuō rn y 孟 子 者 七 篇 止 讲 道 德 说 仁 义
论语者 二十篇 群弟子 记善言
三字经,论语者 二十篇 群弟子 记善言解释翻译。 ln yǔ zhě r sh piān qn d zǐ j shn yn 论 语 者 二 十 篇 群 弟 子 记 善 言
昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学
三字经,昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学解释翻译。 xī zhng n shī xing tu gǔ shng xin shng qn xu 昔 仲 尼 师 项 橐 古 圣 贤 尚 勤 学
苛政猛于虎
苛政猛于虎古诗原文及翻译赏析。《苛政猛于虎》孔子过泰山侧 ,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾夫
含“家”字的成语384个及其解释。
含“详”的成语21个及其解释、出处和示例等。
含“配”的成语12个及其解释、出处和示例等。
孔子
整理了29句带孔子的诗句。其中孔子开头的诗句7句,孔子结尾的诗句4句,孔子在中间的诗句18句。
整理了16句带鲁的诗句。其中鲁开头的诗句3句,鲁结尾的诗句4句,鲁在中间的诗句9句。
离娄章句上·第十四节
孟子,离娄章句上,离娄章句上·第十四节解释翻译。 孟子曰:“求也为季氏宰,无能改于其德,而赋粟倍他日。孔子曰:‘求非我徒也,小子鸣鼓而攻之可也。’由此观之,君不行仁政而富之
滕文公章句下·第七节
孟子,滕文公章句下,滕文公章句下·第七节解释翻译。 公孙丑问曰:“不见诸侯,何义?” 孟子曰:“古者不为臣不见。段干木逾垣而辟之,泄柳闭门而不内,是皆已甚。迫,斯可以见矣。阳
离娄章句下·第二十九节
孟子,离娄章句下,离娄章句下·第二十九节解释翻译。 禹、稷当平世,三过其门而不入,孔子贤之。颜子当乱世,居于陋巷。一箪食,一瓢饮。人不堪其忧,颜子不改其乐,孔子贤之。 孟子曰
万章章句下·第四节
孟子,万章章句下,万章章句下·第四节解释翻译。 万章问曰:“敢问交际何心也?”孟子曰:“恭也。” 曰:“却之却之为不恭,何哉?”曰:“尊者赐之,曰‘其所取之者,义乎,不义乎”
万章章句上·第八节
孟子,万章章句上,万章章句上·第八节解释翻译。 万章问曰:“或谓孔子于卫主痈疽,于齐主侍人瘠环,有诸乎?” 孟子曰:“否,不然也。好事者为之也。于卫主颜雠由。弥子之妻与子路之
万章章句上·第四节
孟子,万章章句上,万章章句上·第四节解释翻译。 咸丘蒙问曰:“语云:‘盛德之士,君不得而臣,父不得而子。’舜南面而立,尧帅诸侯北面而朝之,瞽瞍亦北面而朝之。舜见瞽瞍,其容有
离娄章句下·第三十二节
孟子,离娄章句下,离娄章句下·第三十二节解释翻译。 储子曰:“王使人瞷夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉?尧舜与人同耳。”
尽心章句下·第三十八节
孟子,尽心章句下,尽心章句下·第三十八节。 孟子曰:“由尧舜至于汤,五百有余岁,若禹、皋陶,则见而知之;若汤,则闻而知之。由汤至于文王,五百有余岁,若伊尹、莱朱则见而知之;
尽心章句下·第三十七节
孟子,尽心章句下,尽心章句下·第三十七节解释翻译。 万章问曰:“孔子在陈曰:‘盍归乎来!吾党之士狂简,进取,不忘其初。’孔子在陈,何思鲁之狂士?” 孟子曰:“孔子‘不得中道而
尽心章句下·第十七节
孟子,尽心章句下,尽心章句下·第十七节。 孟子曰:“孔子之去鲁,曰:‘迟迟吾行也。’去父母国之道也。去齐,接淅而行,去他国之道也。”
微子第十八
论语,微子第十八,微子第十八解释翻译。 微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉。” 柳下惠为士师,三黜。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜
阳货第十七
论语,阳货第十七,阳货第十七解释翻译。 阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之,遇诸涂。谓孔子曰:“来,予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?曰:不可
季氏第十六
论语,季氏第十六,季氏第十六解释翻译。 季氏将伐颛臾,冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,
卫灵公第十五
论语,卫灵公第十五,卫灵公第十五解释翻译。 卫灵公问陈于孔子,孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。 在陈绝粮,从者病莫能兴。子路愠见曰:“君子亦