金刚经
- 金刚经原文
- 金刚经，金刚经原文。 金刚经第一品 法会因由分 如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞
- 金刚经：离色离相
- 金刚经,离色离相，金刚经：离色离相解释翻译。 须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。须菩
- 金刚经：妙行无住
- 金刚经,妙行无住，金刚经：妙行无住解释翻译。 复次须菩提。菩萨于法应无所住行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提。菩萨应如是布施不住于相。何以故。若菩萨不住相
- 金刚经：法界通化
- 金刚经,法界通化，金刚经：法界通化。 须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝以用布施。是人以是因缘得福多不。如是。世尊。此人以是因缘得福甚多。须菩提。若福德有实。如来不
- 金刚经：大乘正宗
- 金刚经,大乘正宗，金刚经：大乘正宗解释翻译。 佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生若胎生若湿生若化生。若有色若无色。若有想若无想。若非有想非无想
- 金刚经：一体同观
- 金刚经,一体同观，金刚经：一体同观解释翻译。 须菩提。于意云何。如来有肉眼不？如是。世尊。如来有肉眼。须菩提。于意云何。如来有天眼不。如是。世尊。如来有天眼。须菩提。于意云
- 金刚经：善现启请
- 金刚经,善现启请，金刚经：善现启请解释翻译。 时长老须菩提在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子善
- 金刚经：究竟无我
- 金刚经,究竟无我，金刚经：究竟无我解释翻译。 尔时，须菩提白佛言。世尊。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住云何降伏其心。佛告须菩提。善男子善女人发阿耨多罗三藐三
- 金刚经：法会因由
- 金刚经,法会因由，金刚经：法会因由解释翻译。 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时。着衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至
- 金刚经：应化非真
- 金刚经,应化非真，金刚经：应化非真解释翻译。 须菩提。若有人以满无量阿僧祇世界七宝持用布施。若有善男子善女人发菩萨心者。持于此经乃至四句偈等。受持读诵为人演说其福胜彼。云何
- 金刚经：能净业障
- 金刚经,能净业障，金刚经：能净业障解释翻译。 复次，须菩提。善男子善女人，受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业，应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业，即为消灭。当得阿耨多罗
- 金刚经：知见不生
- 金刚经,知见不生，金刚经：知见不生解释翻译。 须菩提。若人言佛说我见人见众生见寿者见。须菩提。于意云何。是人解我所说义不。世尊。是人不解如来所说义。何以故。世尊说我见人见众
- 金刚经：持经功德
- 金刚经,持经功德，金刚经：持经功德解释翻译。 须菩提。若有善男子善女人。初日分以恒河沙等身布施。中日分复以恒河沙等身布施。后日分亦以恒河沙等身布施。如是无量百千万亿劫以身布
- 金刚经：一合理相
- 金刚经,一合理相，金刚经：一合理相解释翻译。 须菩提。若善男子善女人。以三千大千世界碎为微尘。于意云何。是微尘众宁为多不。甚多。世尊。何以故。若是微尘众实有者。佛则不说是微
- 金刚经：离相寂灭
- 金刚经,离相寂灭，金刚经：离相寂灭解释翻译。 尔时,须菩提闻说是经,深解义趣。涕泪悲泣而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊。若复有人
- 金刚经：威仪寂静
- 金刚经,威仪寂静，金刚经：威仪寂静解释翻译。 须菩提。若有人言，如来若来,若去,若坐若卧。是人不解我所说义。何以故。如来者无所从来亦无所去故名如来。
- 金刚经：如法受持
- 金刚经,如法受持，金刚经：如法受持解释翻译。 尔时须菩提白佛言。世尊。当何名此经。我等云何奉持。佛告须菩提。是经名为金刚般若波罗蜜。以是名字汝当奉持。所以者何。须菩提。佛说
- 金刚经：不受不贪
- 金刚经,不受不贪，金刚经：不受不贪。 须菩提。若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施。若复有人知一切法无我。得成于忍。此菩萨胜前菩萨所得功德。须菩提。以诸菩萨不受福德故。须菩提白佛
- 金刚经：尊重正教
- 金刚经,尊重正教，金刚经：尊重正教解释翻译。 复次，须菩提。随说是经，乃至四句偈等。当知此处，一切世间天人阿修罗。皆应供养如佛塔庙。何况有人尽能受持读诵。须菩提。当知是人成
- 金刚经：无断无灭
- 金刚经,无断无灭，金刚经：无断无灭解释翻译。 须菩提。汝若作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。莫作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。
- 金刚经：无为福胜
- 金刚经,无为福胜，金刚经：无为福胜解释翻译。 须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提
- 金刚经：法身非相
- 金刚经,法身非相，金刚经：法身非相解释翻译。 须菩提。于意云何？可以三十二相观如来不？须菩提言。如是如是。以三十二相观如来。佛言。须菩提。若以三十二相观如来者。转轮圣王则是
- 金刚经：庄严净土
- 金刚经,庄严净土，金刚经：庄严净土解释翻译。 佛告须菩提。于意云何。如来昔在然灯佛所。于法有所得不。世尊。如来在然灯佛所。于法实无所得。须菩提。于意云何。菩萨庄严佛土不。不
- 金刚经：化无所化
- 金刚经,化无所化，金刚经：化无所化。 须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。须菩提。莫作是念。何以故。实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来则有我人众生寿者
- 金刚经：一相无相
- 金刚经,一相无相，金刚经：一相无相解释翻译。 须菩提。于意云何。须陀洹能作是念。我得须陀洹果不。须菩提言。不也世尊。何以故。须陀洹名为入流而无所入。不入色声香味触法。是名须
- 金刚经：福智无比
- 金刚经,福智无比，金刚经：福智无比解释翻译。 须菩提。若三千大千世界中所有诸须弥山王。如是等七宝聚有人持用布施。若人以此般若波罗蜜经乃至四句偈等。受持读诵为他人说。于前福德
- 金刚经：依法出生
- 金刚经,依法出生，金刚经：依法出生解释翻译。 须菩提。于意云何？若人满三千大千世界七宝，以用布施。是人所得福德，宁为多不？须菩提言。甚多。世尊。何以故？是福德即非福德性。是
- 金刚经：净心行善
- 金刚经,净心行善，金刚经：净心行善。 复次，须菩提。是法平等无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我无人无众生无寿者。修一切善法则得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。所言善法者。
- 金刚经：无得无说
- 金刚经,无得无说，金刚经：无得无说解释翻译。 须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定
- 金刚经：无法可得
- 金刚经,无法可得，金刚经：无法可得。 须菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多罗三藐三菩提。为无所得耶。如是如是。须菩提。我于阿耨多罗三藐三菩提。乃至无有少法可得是名阿耨多罗三藐三菩
- 金刚经：正信希有
- 金刚经,正信希有，金刚经：正信希有解释翻译。 须菩提白佛言。世尊。颇有众生得闻如是言说章句生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后后五百岁。有持戒修福者。于此章句能生信心以
- 金刚经：非说所说
- 金刚经,非说所说，金刚经：非说所说解释翻译。 须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言如来有所说法即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者无法可说。
- 金刚经：如理实见
- 金刚经,如理实见，金刚经：如理实见。 须菩提。于意云何？可以身相见如来不。不也世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相即非身相。佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸