1、于心无愧
[yú jīn wú kuì]
【解释】在心里没有什么可惭愧的。
【出处】宋·王令《谢刘成父》：“尘埃隔眼逢何晚，气类相期久愈坚，以义求人今遂得，于心无愧果为贤。”
【示例】这叫做知恩报恩，虽告知天地鬼神，亦于心无愧。 ——明·明教中人《好逑传》第六回
2、
于心有愧
[yú xīn yǒu kuì]
【解释】从内心感到惭愧。
【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》卷九：“王三老虽然不闻，朱世远却于心有愧，只恐三老见怪，所以殷勤唤茶。”
【示例】你用心虽善，可是这么一来，却成了不忠、不孝、不仁、不义之徒，不免于心有愧，为举世所不齿。 ——金庸《天龙八部》第四十八回
3、
于民润国
[yú mín rùn guó]
【解释】润：益。对人民对国家都有好处。
【出处】元·关汉卿《陈母教子》第二折：“蜘蛛有丝，损人利己；蚕腹有丝，于民润国。”
【示例】明·无名氏《伐晋兴齐》第二折：“小生我贫居白屋，学浅才疏，艰辛陋巷，未遇皇宣，又不曾于民润国施功效，善机谋虎略龙韬。”
4、
于心何忍
[yú xīn hé rěn]
【解释】怎能忍心。即内心不忍。
【出处】明·王世桢《鸣凤记·夫妇死节》：“若如此，杨公命尽此刻矣！我和你不惟不能救，且监斩他，于心何忍。”
【示例】这事对我来说一直是于心何忍。
5、
于心不愧
[yú xīn bù kuì]
【解释】在心里没有什么可惭愧的。
【出处】宋·王令《谢刘成父》：“尘埃隔眼逢何晚，气类相期久愈坚，以义求人今遂得，于心无愧果为贤。”
6、
于飞之乐
[yú fēi zhī lè]
【解释】于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
【出处】《诗·大雅·卷阿》：“凤皇于飞，翙翙其羽，亦集爰止。”明·许仲琳《封神演义》第二回：“不知彼可能将女进贡深宫，以遂朕于飞之乐？”
【示例】是夜裴越客遂同德容小姐就在舟中，共入鸳帏欢聚。少年夫妇，极尽于飞之乐。 ——明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷五
7、
于是无补
[yú shì wú bǔ]
【解释】补：好处，益处。对事情没有什么好处。
【示例】此时屈原理应反对最烈，然而于是无补。 ——郭沫若《我怎样写五幕史剧〈屈原〉》
8、
于心不忍
[yú xīn bù rěn]
【解释】从心里常觉得忍不下去。多表示对受害者的同情。
【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回：“这个凶手如今无故打死了我们中国人，倘若就此轻轻放他过去，不但百姓不服，就是抚宪同职道，亦觉于心不忍。”
【示例】说实在的，这么大的个头儿，让别人背着走，不光是于心不忍，可也真有点儿不舒服。 ——刘流《烈火金刚》第四回
9、
于家为国
[yú jiā wéi guó]
【解释】为国家为人民。
【出处】明·无名氏《贺元宵》第一折：“正直无私有至灵，于家为国保庶民，祈晴祷雨皆显应，掌管经书文卷中。”
【示例】明·无名氏《四马投唐》第二折：“据元帅济世才施宽厚，于家为国，端的是分破圣人忧。”
10、
于呼哀哉
[yú hū āi zāi]
【解释】于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。
【出处】《诗·大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”《荀子·乐论》：“乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉，不得成也。”
11、
于归之期
[yū guī zhī qī]
【解释】于归：出嫁。姑娘出嫁的日子。
【出处】《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其家室。”
12、
于事无补
[yú shì wú bǔ]
【解释】对事情毫无补益。
【出处】高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“七姑奶奶深怕言语碰僵，不但于事无补，反倒伤了和气，所以特为先打招呼。”
【示例】大错已经铸成，你再责备他也于事无补。
13、
于今为烈
[yú jīn wéi liè]
【解释】烈：厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。
【出处】《孟子·万章下》：“殷受夏，周受殷，所不辞也，于今为烈，如之何其受之？”
【示例】“古已有之”，“于今为烈”，我近来很有些怕敢看他了。 ——鲁迅《华盖集续编的续编·厦门通信二》
14、
于安思危
[yú ān sī wēi]
【解释】于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
【出处】《战国策·楚策四》：“臣闻之《春秋》，于安思危，危则虑安。”
15、
于思于思
[yú sī yú sī]
【解释】思：同腮；于思：鬓须茂盛的样子。指胡须长而多的人。
【出处】春秋·鲁·左丘明《左传·宣公二年》：“于思于思，弃甲复来。”
【示例】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第70回：“只怕人家有好好的女儿，未必肯嫁给于思于思的老翁了。”
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