“葛”开头的成语

1、

葛巾野服

[gé jīn yě fú]

【解释】葛巾:用葛布缝制的头巾。戴葛布头巾,穿乡野粗布衣服。指隐士或道士的服饰。

【出处】明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“这国能葛巾野服,扮作了道童模样。”

示例】蘧太守也换了葛巾野服,拄着天台藤杖,出来陪坐。 ——清·吴敬梓《儒林外史》第八回

2、

葛屦履霜

[gě jù lǚ shuāng]

【解释】冬天穿著夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬

【出处】《诗经·魏风·葛屦》:“纠纠葛屦,可以履霜?”《幼学琼林·卷二·衣服类》:“葛屦履霜,诮俭啬之过甚。”

【示例】你不会学那葛屦履霜般吝啬吧

3、

葛巾布袍

[gé jīn bù páo]

【解释】葛巾:用葛布做的头巾。戴葛布头巾穿粗布衣服。指隐士或道士的服饰。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第45回:“干葛巾布袍,驾一只小舟,径到周瑜寨中。”

“葛”结尾的成语

1、

攀藤揽葛

[pān téng lǎn gě]

【解释】攀:用手拉住他物向上爬;揽:指在胸前拉。手拉葛藤向上。形容在险峻的山路上攀登。

【出处】元·无名氏《暗度陈仓》第三折:“峨嵋岭下,攀藤揽葛采樵人。”

【示例】攀藤揽葛,上到庵前,推开门看时,是个泗洲大圣祠堂,面前只有个石香炉。 ——明·施耐庵《水浒全传》第四十二回

2、

南阳三葛

[nán yáng sān gě]

【解释】三葛:指诸葛亮、讲葛瑾、讲葛诞三兄弟,他们三人都很有才能。比喻很有才能的人。

【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“讲葛瑾弟亮及从弟诞,并有盛名,各在一国,于是以为蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗。”

【示例】但南阳三葛,君得其龙,区区者又何足道。 ——清·蒲松龄《聊斋志异·凤仙》

3、

攀藤附葛

[pān téng fù gě]

【解释】攀附着藤葛前进。极言道路艰难。

【出处】元·无名氏《暗度陈仓》第三折:“峨嵋岭下,攀藤揽葛采樵人。”

【示例】孔明攀藤附葛而到,见一石屋之中,塑一将军端坐,旁有石碑,乃汉伏波将军马援之庙。 ——明·罗贯中《三国演义》第八十九回

4、

冬裘夏葛

[dōng qiú xià gě]

【解释】裘:皮衣;葛:葛麻衣。泛指美服。

【出处】《公羊传·桓公七年》:“士不及兹四者,则冬不裘,夏不葛。”

【示例】举得起,放得下,以便冬裘夏葛的同它换衣服。 ——清·吴趼人《痛史》第一回

“葛”在中间的成语

1、

事后诸葛亮

[shì hòu zhū gé liàng]

【解释】比喻事后自称有先见之明的人。

【出处】向春《煤城怒火》第二二章:“不是我事后诸葛亮,决定拉武装时我就说过,我们不拉出去,郭忠还可以存在,因为引不起小岛的注意。”

【示例】有些人把事后诸葛亮当做了一种讽刺,如果对于那种……临事毫无主张、事后就哇啦哇啦的人,讽刺是应该的。 ——马南邨《燕山夜话·三种诸葛亮》

2、

三个臭皮匠,赛过诸葛亮

[sān gè chòu pí jiàng,sài guò zhū gě liàng]

【解释】比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。

【出处】毛泽东《组织起来》:“‘三个臭皮匠,合成一个诸葛亮’,这就是说,群众有伟大的创造力。”

【示例】三个臭皮匠,赛过诸葛亮,我们不要过分担心。

3、

攀葛附藤

[pān gě fù téng]

【解释】攀:抓着东西向上爬;葛:多年生草本植物;附:靠着。比喻拉拢关系,趋附权势。

【示例】安本意欲攀葛附藤,想靠王太后为护符,偏偏王太后告崩,无势可援。 ——蔡东藩《前汉演义》第六十八回

4、

三个臭皮匠,合成一个诸葛亮

[sān gè chòu píjiàng,hé chéng yīgè zhū gě liàng]

【解释】诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。

【出处】毛泽东《组织起来》:“三个臭皮匠,合成一个诸葛亮,这就是说,群众有伟大的创造力。”

【示例】谁都知道三个臭皮匠,合成一个诸葛亮的道理。

5、

死诸葛走生仲达

[sǐ zhū gé zǒu shēng zhòng dá]

【解释】诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指用死人吓唬活人。

【出处】《晋书·宣帝纪》:“时百姓为之谚曰:‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰:‘吾便料生,不便料死故也。”

【示例】你不能犯死诸葛走生仲达的错误。

6、

死诸葛能走生仲达

[sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá]

【解释】诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。

【出处】傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗:“君不闻‘死诸葛能走生仲达’,千古奇事真堪诧。”

7、

无怀葛天

[wú huái gě tiān]

【解释】无怀氏和葛天氏,传说中的上古帝王。后用以指上古淳朴之世。

【出处】晋·陶潜《五柳先生传》:“衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”宋·陆游《村舍》:“无怀葛天古遗民,种畲归来束涧薪。”

【示例】田野这样平静,河流这样柔和,一簇一簇的村子里好像都住着无怀葛天之民,隐士生活的条件完全具备了。 ——叶圣陶《倪焕之》二十一

8、

裘葛之遗

[qiú gě zhī yí]

【解释】裘:皮衣;葛:夏衣;遗:赠与。比喻根据季节不同,赠送适时的衣服。

【出处】明·宋濂《送东阳马生序》:“父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣。”

9、

死诸葛吓走生仲达

[sǐ zhū gé xià zǒu shēng zhòng dá]

【解释】指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。

【出处】《晋书·宣帝纪》:“时百姓为之谚曰:‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰:‘吾便料生,不便料死故也。”

【示例】鲁迅《且介亭杂文末编·续记》:“倒是活人在依靠死人的余光,想用‘死诸葛吓走生仲达’。我不大佩服这些活家伙。”

10、

瓜葛相连

[guā gě xiāng lián]

【解释】瓜、葛:都是蔓生植物,其藤能攀附在别的物体上。比喻辗转攀连的社会关系。也比喻两件事或两个人相互牵联的关系。

【出处】汉·蔡邕《独断》:“四姓小侯,诸侯家妇,凡与先帝先后有瓜葛者……皆会。”三国·魏·曹叡《种瓜篇》:“与君新为婚,瓜葛相结连。”

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