解闷十二首 其二
解闷十二首 其二古诗原文及翻译赏析。杜甫《解闷十二首 其二》商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
卷七
卷七,钱秀才,钱,秀才,错占,凤凰,俦,渔,船载,,卷七。 钱秀才错占凤凰俦 渔船载酒日相随,短笛卢花深处吹。 湖面风收云影散,水天光照碧琉璃。 这首诗是未时杨备游太湖所作。这太湖在吴郡
警世通言:卷一
警世通言,警世通言:卷一。 俞伯牙摔琴谢知音 浪说曾分鲍叔金,谁人辨得伯牙琴! 干今交道好如鬼,湖海空悬一片心。 古来论文情至厚,莫如管鲍。管是管夷吾,鲍是鲍叔牙。他两个同为
警世通言:卷三十九
警世通言,警世通言:卷三十九。 福禄寿三星度世 欲学为仙说与贤,长生不死是虚传。 少贪色欲身康健,心不瞒人便是仙。 说这四句诗,单说一个官人,二十年灯窗用心,苦志勤学,谁知时
警世通言:卷十九
警世通言,警世通言:卷十九。 崔衙内白鹞招妖 古本作《定山三怪》,又云《新罗白鹞》。 早退禾朝宠责妃,谏章争敢傍丹择。 蓬莱殿里迎薄驾,花尊楼前进荔枝。 揭鼓未终聋鼓动,羽衣犹
志·卷三十三
金史,志,卷三十三,志·卷三十三。 ◎选举二 ○文武选 金制,文武选皆吏部统之。自从九品至从七品职事官,部拟。正七品以上,呈省以听制授。凡进士则授文散官,谓之文资官。自余皆武散
志·卷一
辽史,志,志·卷一。 ◎营卫志上 上古之世,草衣木食,巢居穴处,熙熙于于,不求不争。爰自炎帝政衰,蚩尤作乱,始制干戈,以毒天下。轩辕氏作,戮之涿鹿之阿。处则象吻于宫,行则县旄
志·卷二十五
辽史,志,志·卷二十五。 ◎仪卫志一 辽太祖奋自朔方,太宗继志述事,以成其业。于是举渤海,立敬瑭,破重贵,尽致周、秦、两汉、隋、唐文物之遗馀而居有之。路车法物以隆等威,金符玉
列传·卷一
辽史,列传,列传·卷一解释翻译。 ◎后妃 ○肃祖昭烈皇后萧氏 懿祖庄敬皇后萧氏 玄祖简献皇后萧氏 德祖宣简皇后萧氏 太祖淳钦皇后述律氏 太宗靖安皇后萧氏 世宗怀节皇后萧氏 世宗妃甄氏
志·卷二十二
宋史,志,志·卷二十二。 ◎律历二 ○应天 乾元 仪天历 步月离入先后历(《乾元》谓之月离。《仪天》谓之步月离。) 离总:五万五千一百二十、秒一千二百四十二。(《乾元》转分一万六千
志·卷一百三十九
宋史,志,志·卷一百三十九。 ◎食货下八 ○商税 市易 均输 互市舶法 商税 凡州县皆置务,关镇亦或有之;大则专置官监临,小则令、佐兼领;诸州仍令都监、监押同掌。行者赍货,谓之过税
志·卷一百零六
宋史,志,志·卷一百零六。 ◎舆服五 ○诸臣服下 士庶人服 公服。凡朝服谓之具服,公服从省,今谓之常服。宋因唐制,三品以上服紫,五品以上服朱,七品以上服绿,九品以上服青。其制,
志·卷九十六
宋史,志,志·卷九十六。 ◎仪卫一 ○殿庭立仗 綦天下之贵,一人而已。是故环拱而居,备物而动,文谓之仪,武谓之卫。一以明制度,示等威;一以慎出入,远危疑也。《书》载弁戈、冕刘、
列传·卷二百五十一
宋史,列传,列传·卷二百五十一。 ◎外国八 ○吐蕃(唃厮啰 董毡 阿里骨 瞎征 赵思忠) 吐蕃本汉西羌之地,其种落莫知所出。或云南凉秃发利鹿孤之后,其子孙以秃发为国号,语讹故谓之吐
志·卷九
旧唐书,志,志·卷九。 音乐二 高祖登极之后,享宴因隋旧制,用九部之乐,其后分为立坐二部。今立部伎有 《安乐》、《太平乐》、《破阵乐》、《庆善乐》、《大定乐》、《上元乐》、 《
列传·卷一百四十四
旧唐书,列传,列传·卷一百四十四。 突厥上 ○突厥之始,启民之前,《隋书》载之备矣,只以入国之事而述之。 始毕可汗咄吉者,启民可汗子也。隋大业中嗣位,值天下大乱,中国人奔之者
列传·卷一百三十六
旧唐书,列传,列传·卷一百三十六解释翻译。 酷吏上 ○来俊臣 周兴 傅游艺 丘神勣 索元礼 侯思止 万国俊 来子珣 王弘 义 郭霸 吉顼 古今御天下者,其政有四:五帝尚仁,体文德也;三王仗义
列传·卷八十四
北史,列传,列传·卷八十四解释翻译。 氐 吐谷浑 宕昌 邓至 白兰 党项 附国 稽胡 氐者,西夷之别种,号曰白马。三代之际,盖自有君长,而世一朝见,故《诗》 称“自彼氐、羌,莫敢不来王
列传·卷二十五
周书,列传,列传·卷二十五解释翻译。 李贤 弟远 李贤字贤和,其先陇西成纪人也。曾祖父,魏太武时以子 都督讨两山屠各殁于阵,赠宁西将军、陇西郡守。祖斌,袭领 父兵,镇于高平,因家
魏书:列传·卷八十九
魏书,列传,魏书:列传·卷八十九。 氐 吐谷浑 宕昌 高昌 邓至 蛮 獠 氐者,西夷之别种,号曰白马。三代之际,盖自有君长,而世一朝见,故诗称 “自彼氐羌,莫敢不来王”也。秦汉以来,世
志·卷二十七
宋书,志,志·卷二十七解释翻译。 符瑞上 夫体睿穷几,含灵独秀,谓之圣人,所以能君四海而役万物,使动植之类,莫 不各得其所。百姓仰之,欢若亲戚,芬若椒兰,故为旗章舆服以崇之,玉
志·第六章
晋书,志,志·第六章解释翻译。 《易》曰:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”夫神道广大,妙本于阴阳;形器精微,义先于律吕。圣人观四时之变,刻玉纪其盈虚,察五行之声,铸金均
列传·第二十五章
晋书,列传,列传·第二十五章。 夏侯湛,字孝若,谯国谯人也。祖威,魏兖州刺史。父庄,淮南太守。湛幼有 盛才,文章宏富,善构新词,而美容观,与潘岳友善,每行止同舆接茵,京都谓之
魏书·和常杨杜赵裴传
三国志,魏书,和常杨杜赵裴传,魏书·和常杨杜赵裴传解释翻译。 和洽字阳土,汝南西平人也。举孝廉,大将军辟,皆不就。袁绍在冀州,遣使迎汝南士大夫。洽独以“冀州土平民强,英桀所利
志·律历下
后汉书,志,律历下,志·律历下。 历法 昔者圣人之作历也,观琁玑之运,三光之行,道之发敛,景之长短,斗纲所建,青龙所躔,参伍以变,错综其数,而制术焉。 天之动也,一昼一夜而运过
传·郦陆朱刘叔孙传
汉书,传,郦陆朱刘叔孙传,传·郦陆朱刘叔孙传解释翻译。 郦食其,陈留高阳人也。好读书,家贫落魄,无衣食业。为里监门,然吏县中贤豪不敢役,皆谓之狂生。 及陈胜、项梁等起,诸将徇地
志·五行志中之上
汉书,志,五行志中之上,志·五行志中之上解释翻译。 经曰:“羞用五事。五事:一曰貌,二曰言,三曰视,四曰听,五曰思。貌曰恭,言曰从,视曰明,听曰聪,思曰睿。恭作肃,从作艾,明
七十列传·郦生陆贾列传
七十列传,郦生陆贾列传,史记,七十列传·郦生陆贾列传。 郦生食其者,陈留高阳人也。好读书,家贫落魄,无以为衣食业,为里监门吏。然县中贤豪不敢役,县中皆谓之狂生。 及陈胜、项梁等
志·卷四十六
明史,志,志·卷四十六解释翻译。 ◎选举二 科目者,沿唐、宋之旧,而稍变其试士之法,专取四子书及《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》五经命题试士。盖太祖与刘基所定。其文
志·卷四十
明史,志,志·卷四十解释翻译。 ◎仪卫 《周官》,王之仪卫分掌于天官、春官、夏官之属,而跸事则专属于秋官。汉朝会,则卫官陈车骑,张旗帜。唐沿隋制,置卫尉卿,掌仪仗帐幕之事。宋
冬夜书怀
冬夜书怀古诗原文及翻译赏析。王维《冬夜书怀》冬宵寒且永,夜漏宫中发。草白霭繁霜,木衰澄清月。丽服映颓颜,朱灯照华发。汉家方尚少,顾影惭朝谒。
含“殊”的成语60个及其解释、出处和示例等。
含“哄”的成语11个及其解释、出处和示例等。
含“康”的成语19个及其解释、出处和示例等。
梁惠王章句下·第八节
孟子,梁惠王章句下,梁惠王章句下·第八节解释翻译。 齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之。” 曰:“臣弑其君,可乎?” 曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残
离娄章句上·第十节
孟子,离娄章句上,离娄章句上·第十节解释翻译。 孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义
万章章句下·第三节
孟子,万章章句下,万章章句下·第三节解释翻译。 万章问曰:“敢问友。” 孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。孟献子,百乘之家也,有友五人焉
告子章句下·第二节
孟子,告子章句下,告子章句下·第二节解释翻译。 曹交问曰:“人皆可以为尧舜,有诸?”孟子曰:“然。”“交闻文王十尺,汤九尺,今交九尺四寸以长,食粟而已,如何则可?” 曰:“奚
子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏
论语,公冶长第五,子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”解释翻译。 子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文
子以四教:文、行、忠、信
论语,述而第七,子以四教:文、行、忠、信解释翻译。 子以四教:文、行、忠、信。
中庸第二十一章
中庸,中庸第二十一章解释翻译。 「自诚明,谓之性;自明诚谓之教。诚则明矣;明则诚矣。」
自诚明,谓之性·自明诚,谓之教·诚则明矣,
中庸,自诚明,谓之性。自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。解释翻译。 自诚明,谓之性。自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。